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文字局重修族谱序

                             文字局重修族谱序
 家之有谱,犹国之有史,所以叙源流,纪事实,辨亲疏,定尊卑,敦雍睦也。吾王氏为天下望族之一,得姓始自晋公,基后分为太原琅琊两支。琅琊为王离长子元公所居,太原则其次子威公九世孙霸公之所居也。修江出系太原,分支别派,则以霸十世孙冏公泽公为始。冏公之后仪公,居豫章之东湖,仕唐为丹阳太守。因仕葬河南,长子孟友,遂从而家焉。仲友、季友还居豫章。仲友公膺乡荐为江陵太守。季友公为开元状元,累官至御史中丞,殁赠豫章伯。其子孙居丰城云岭。迨六世孙处直公为太子太傅,保公登中和进士,再传威公徙镇山。其后韶公,当宋熙宁时,知建昌军事,历任至枢密副使,致仕而居迁新邑黄堂。泽公之后,则有祐公,官拜御史大夫。其子旦公,相真宗,果应三槐之兆。嗣是筠公,登宝庆戊寅进士,任新昌令。生子权业,随父在官。权生方仁,迁居龙津,卜邻乡之河垅。二公子孙迁徙不常,址居不一:由黄堂而迁社塘者,为鉝公;自社塘而迁车溪者,为道彰公;其再迁贺山者,为志胜公;由社塘而迁樟树者,为思贤、思古、君显三公;其再徙安城者,为守恭公;由黄堂历义坪而居新塘者,为福溢公;其再徙新建畲上者,为玉桂公;由黄堂而迁潺溪者,为茂甫公;其再迁大脑岗者,为国贤公;由社塘而再居贺山者,为道思公;自黄塘历锹溪黄婆井而居垱上者,为文恒公;其再迁新邑黄丘者,为太真公;自黄堂历三峰滩而居县城水门者,为奉生公;自丰城历安义河垅而迁呼童桥者,为国祥公;自呼童桥而居黄韶者,为福寿公;由河垅而迁银城者,为晓亮公;由黄堂而迁厚石者,为启铭公;庚子以前,已经数修矣,本本源源,厘然不混。兹复仍其旧式,正其讹舛,疑者缺之,信者存之。虽安城支椒聊蕃衍,而游泮水贡成均,登贤书列仕板者,代有哲人。因地远人遥,未及同序。而水门、黄韶二支,亦以艰费未序,似有拂于敬宗收族之意。然原谱已较若列眉矣。今日之偶分,亦可为异日之终合,而又何憾焉?所望子子孙孙,继继承承,共嗣忠孝之休风,永绍簪缨之世泽,葛藟为根本之庇,角弓无反翩之议,则吾族之昌大,正未有艾也。是为序。
愚外甥廪膳生徐州贡顿首拜撰。时在清嘉庆二十四年岁次己卯仲吕月谷旦设局社塘。

   (清道光十年)            

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