每年清明都要回乡下祭祖，每年都是祭祀自家亡故亲人坟茔。今年不一样，今年和村里人一起祭祀下陆王家的三位先祖，这也是我60岁第一次在清明祭祀三位先祖的坟茔，原因是今年有了时间。
        小时候就听父亲说过下陆王家三位先祖的故事，也一直铭记在心，今日记述祭祖过程将三先祖故事略记一二。
     2012年4月2日，天朗气清。早上八点，全村50余人（一般是每户一人代表，也有多户因有别事没派代表参加）在有色大板房王有干的小超市集中，分乘八辆小轿和一辆大吧，浩浩荡荡向长乐山村进发。朝洪公的坟茔位于长乐山南麓的山坡上，这里地势平缓，开阔向阳，大冶有色厂区和整个新下陆尽收眼底；放眼远眺，大冶市区和大冶湖历历在目。我们今日祭祀活动的第一站就是朝洪公的坟茔。
    朝洪公于明朝正德年间由江124次浏览西瑞昌经阳新朝阳里迁来大冶，至今刚好500年。据族谱记载：当日朝洪公携家出大冶北门，向北行20里在四棵枫树下的一座庙宇里落脚，当晚梦见一白发白髯老者托他六个字：逢墩止，遇灯落。梦中醒来，天仍未亮，他步出庙门，朦胧中见南面一里处，果然有一小土山，山下有一灯火忽明忽暗。这不正印正了刚才梦中“逢墩止，遇灯落”吗。从此，朝洪公就在此安家落户，也就有了新下陆王家300多户2000余人口。当年朝洪公落脚的地方就是今天新下陆西村石拱桥北，可惜那四棵古枫树和那座小庙上世纪50年代建设大冶有色时拆了；朝洪公安家的土山就是新下陆南约一公里的蟹子地，今天的墩下王家就是下陆王家的老屋。朝洪公生有两子，长子玉珊留墩下老屋，次子移居长乐山下，从此，下陆王家便有了上四门和下四门之分。下四门即玉珊公之后，以蟹子地为中心，有墩下庄、王思川、王家庄、王匡仁四庄，今约200多户1500余人口（其中有三分之一因工作原因分居全国各地）；上四门以长乐山为中心，也由四个村庄组成，但人口不甚兴望，最大的庄子是刘王庄约40来户，上四门总共不到100户600人口。
      完成朝洪公的祭祀后，车队沿通村公路一路向南。虽然是村公路，但这几年国家投资全部修建了水泥路面，路况还不错，从路牌看，沿途经过下陆的长乐村、罗桥的黄秀周村、两塘村、双港桥村、梅爱竹村到烽火村。玉珊公的坟茔就在烽火村的中张庄前一座小丘上。这小丘位于罗（桥）金（山店）公路以南不到200米，两条溪流环绕交汇，小丘形成一个半岛。玉珊公的坟茔朝南，溪流在坟前交汇。背后有一座小土山，山后就是罗金公路，坟茔所在的小丘因三面环水名曰“水推磨”。此地在墩下庄西南约20里，据说是玉珊公请风水先生四处寻找至此，说此地风水极好，“水推磨”意为磨面舂米不停，世世代代足食有余。于是玉珊公就花了大价钱将此地方圆五里的土地全部买下，将“水推磨”作为自己的墓地。玉珊公是下四门之祖，相比上四门，人丁兴望发达，是否与此地风水有关？在此还有一事记录：在“水推磨”以西约50米，中张庄后的山丘以前都是王家的坟地，至今还有一古坟是村里人每年都要祭祀的。当地人说该坟墓的主人极其显灵。“文革”期间，当地红卫兵两次将其墓碑拆下，又两次被迫还原，原因就是墓的主人显灵，谁动其墓碑谁就当即生病，所以当地所有的墓碑在“文革”中全部被破坏，只有此公的墓碑至今完好无损。由于墓碑年代久远，字迹模糊，再者当时烧纸放鞭很难接近墓碑，所以未能看清碑文，不知此公是何许人。这是我下一步想要进一步弄清的问题。
   从玉珊公墓地出发，沿罗金公路至罗桥街道，再向西拐进上陈家咀庄前。这里本是一马平川的湖咀地形，不知为何独有一座不到米把高、方圆不过10米的土丘，思川公的坟茔就在这土丘正中。思川公是玉珊公后人，中间相隔几代尚未考究，我的老家村庄名曰王思川即取思川公之名字，我们都是思川公的后人。王思川和王家庄是下四门两个最大的庄子，现在庄子居住的共有100来户，加上在外地户口可能超过四门户口的三分之二（王思川在下陆王家八门中是在外人口最多的庄子）。从家谱中看，王思川庄的大半和王家庄的一半是思川公的后人，所以思川公的后人差不多要占下四门总人口的一半。小时候常听父亲说，过去从王思川到大冶县城15里，不走别人家的地，也就是说沿途全部是王家的土地，思川公的墓地就在王思川到县城的路边。父亲还说，思川公的夫人即我们的太婆姓罗，是六罗的姑娘，太婆的娘家很穷，太婆为了帮助娘家就把六罗畈的地契偷偷拿回了娘家，从此六罗畈就成为罗家的土地了。为此，思川公非常生气，死后还不让太婆与他安葬在一起，这也是在上陈家咀为何只有思川公一座坟茔的原因。

    思川公为何将自己的墓地选在此地，还有一说：这天，思川公在自己的土地上巡视，当巡视上陈家咀这片湖田时累了，就躺在芦苇丛中休息。刚好，有两个风水先生路过此地，看到这座土丘不凡，就说此地有风水，如做墓地后人必发。其中一人就地折根黄荆树条插在土丘上说，明天我们回来再看，如此荆条发出新芽说明此处风水好，我们就买下这块地，如相反则放弃此地。第二天一大早，思川公抢在两人之前来到土丘，见黄荆树条果然长出新芽。思川公随机应变，将长出新芽的树条拿掉，换上一根另外的树条，并躲藏在芦苇丛中，等待两位风水先生归来。果然，日近中午，两位风水先生回到此地，见黄荆树条依然如故，并未发出新芽很是惊讶，说我们看的应该不错呀，为何树条没有发出新芽呢，说罢也扫兴而去！于是此地后来就成为思川公自己的墓地了。
有关下陆王家的事情还有不少，只是有些记忆模糊，有些模棱两可，待我有时间寻出族谱一看，再作整理。