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重建茅田王氏祠堂记

重建茅田王氏祠堂记

 

       人皆有族,族必有祠。祠者,所以安先灵而崇祀典也。上而祖宗之灵爽有凭依,下而子孙之拜舞有场所,追根溯源、和宗睦族,可以永锡尔类焉。

吾族源于周姬,受姓太原,派出琅琊,累世奎章,代有贤豪。始迁祖仁宏公乃北宋枢密副使王韶公之孙也,北宋自江西德安迁徙而来,凡九百余年矣。迄今,嗣蕃六户,丁发万众,布于九州,衍于四海。或为农茂,或为商达,或为士进,或为学显,所谓人繁业盛,文昌武炽,振振绳绳,方兴未艾是也,实为邑中之望族。

        昔者,吾族曾二建宗祠。康熙朝建于大田者,因非合族共建难以均展孝思而迁址重构;乾隆朝建于肇基地茅田者,亦因世事沧桑而废之久矣.呜呼!族人举祭祀之典,不得已而行于墓垄间,蔓草荒烟,灵爽无托;凄风苦雨,幽绪维怜。噫!吾人身居广厦,曾无片瓦以庇先人,何以安心哉?吾族之众大,曾无托孝思之所,何以立世哉?于是重修宗祠,族人有共声焉。乃于二零零六年,成立茅田王氏宗祠重建理、监事会,推族之德高望重者领其事。理、监事会诸人不负族望,联宗亲,定方案,鸠材工,督修造,任劳任怨;族人欢呼雀跃,献计策,运筹谋,出丁费,捐财资,恐后争先。越二年,新祠告竣,我先人之灵爽复有所归依,而子孙之趋拜复有所伫伏焉。是年腊月二十日,举新祠落成暨祭祀大典,族人扶老携幼,咸集祠前,远迁支派或外出入士、经营者,亦委代表与庆。于是乎,安神牌,奉香火,敬祖先,叙宗谊,衣袂连云,欢歌动地,盛况空前,其喜洋洋者矣。

        吾观新祠之胜,遥望则太平、北台诸山如龙凤缓缓腾来,近看则后枕翡翠之岗,前环玉带之水,真灵地也。祠凡五进,滚龙山墙,祠内悬楹联,缀书画,恢恢宏宏,堂堂皇皇者矣。又癸丁兼丑未向,是大吉大利之征也,安不光前而裕后乎?

        或曰,吾宗祠之壮丽宏伟,邑中诸姓无朋者,足以赫吾望族之声矣。于是余有感焉:立祠之旨,在乎敦本敬宗,和亲睦族,追先人之恩德,联合族之情谊,迪后昆以自强,贫富相收,荣辱与共,孝慈互劝,以遂吾人齐家报国之愿也,奈何独取显家势,炫族声为其意,舍本而趋末哉?新祠在建之时,族之长者谆谆告诫吾侪曰:“祠之建易矣,祠之用不易矣。吾族既建新祠,当以之为带,襄族人精诚团结,互助共进,同振家声,共增国色也。”余景其德,是其言,既蒙族人之托,是为记。

 

                     公元二零零八年岁次戊子腊月二十日

                       仁宏公三十一世孙振华拜撰

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